بلعما نيوز - اسلاميات - د.ماجد عليمات - الصحيح أن الله -جل وعلا-
قد أخفى ليلة القدر لحكمة عظيمة وهي حث عباد الله المؤمنين على الاجتهاد في العبادة
طيلة ليالي رمضان لأن كثيرا من الناس لو علم ليلة القدر بعينها لقامها فقط وترك ما
سواها اكتفاء بها. وقد أخفاها الله تعالى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإخفاؤها عن
غيره من باب أولى، ويدل لذلك ما رواه الطبراني في معجم الكبير بسند حسن عن عبد الله
بن أنيس أنه قال: يا رسول الله! أخبرني أي ليلة تبتغى فيها ليلة القدر؟ فقال: ) لولا أن يترك الناس الصلاة إلا تلك الليلة لأخبرتك ولكن ابتغها في
ثلاث وعشرين من الشهر (
وقال الفخر الرازي – رحمه الله – :
إن الله أخفى هذه الليلة
لوجوه:
أحدها: أنه أخفاها
كما أخفى سائر الأشياء فإنه أخفى رضاه في الطاعات حتى يرغبوا في الكل، وأخفى غضبه في
المعاصي ليحترزوا عن الكل، وأخفى الإجابة في الدعاء ليبالغوا في كل الدعوات، وأخفى
قبول التوبة ليواظب المكلف على جميع أقسام التوبة.
ثانيها: أنه أخفاها
ليجتهد المكلف في طلبها فينال أجر الاجتهاد.
ثالثها: كأن الله يقول:
لو عينت ليلة القدر وأنا عالم بتجاسركم على المعصية فربما دعتك الشهوة في تلك الليلة
إلى المعصية فوقعت في الذنب فكانت معصيتك مع العلم أشد من معصيتك لا مع علمك.
والحمد لله الذي تتم
بنعمته الصالحات، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن
تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
كتبه: أبو معاذ محمد الطايع موقع (الاسلام الدعوي)
شاهد المزيد
